自爱莫自恋

张桂辉

自爱与自恋，一字之别，性质迥异。自爱，指爱护自己的身体，呵护自己的形象，珍惜自己的声誉。《老子》有言：“是以圣人自知不自见，自爱不自贵。”人与其他动物的最大区别，在于明得失、知羞耻，懂得自尊与自爱。

现实生活中，有人但凡外出，总不忘随身带上一面镜子、一支口红之类的物什，以便随时随地整理仪容；每日清晨，明镜之前，有人轻抚发梢，欣赏气色；有人左挑右选，再三更换衣装。前者是自爱，后者则难免带些自恋的意味。

自爱与自恋，宛如传说中的双生花，初看颇为相似，实则大不相同。

自爱者懂得与自己人好相处——疲惫时，泡一杯清香的热茶；失意时，写几句鼓励的话语；取得成就时，允许自己短暂雀跃。这种爱，像潇潇春雨，润物无声，滋养而不张扬，知道何时该给心灵松绑，懂得何时该为行为设限。恰似园丁照料果树，既会修剪杂枝让主干茁壮，也会在收获时品尝果实的酸甜。

反观我们身边，有人得志便猖狂，不懂珍惜；有人罔顾自爱，忘乎所以，甚至无法无天，有意无意间做出糟蹋身体、损害形象、败坏名声的傻事丑事，及至身败名裂，才猛然醒悟，却已悔之晚矣。究其根源，多是因为不懂得自爱。

自恋与自爱，虽一字之差，境界却大相径庭。自恋者，过度自我陶醉，将个人置于核心，对自我评价偏颇，缺乏自知之明，总高估自己，封闭在狭隘的自我世界中。自爱者，则懂得以开放、包容的视角审视自己，将个人融入社会，能客观看待自我，勇于直面不足，并积极完善。

自爱者，眼睛里装着自己，也盛得下世界。他们会在深夜复盘时承认失误，却不会因此否定自身价值；会为坚守原则拒绝妥协，却能体谅他人立场的差异。正如诗人海子写下“面朝大海，春暖花开”，既珍视自己的精神家园，也祝福陌生人拥有灿烂前程。

自恋者，总在有意无意间搭建自我封闭、自我欣赏的神坛。他们手机相册里存着上百张精修自拍，交谈时三句不离“我如何优秀”，听到不同意见便觉是对自身权威的冒犯。这种爱像夏日骤雨，来得汹涌却留不下滋养的痕迹，反而容易冲垮理性的堤坝。好比捧着放大镜看自己的指纹，将细微纹路夸大成独一无二的图腾，却忘了他人掌心也有同样复杂的生命印记。

自恋的陷阱，往往从“过度关注”开始。当一个人总在意自己在他人眼中是否完美，总在比较中寻求优越感，心灵便会沦为被围困的城堡——看似固若金汤，实则早已与外界隔绝。就像希腊神话中的纳西索斯，沉溺于水中倒影直至枯萎，终究没明白：真正的珍贵，从来不是被自己的影子困住，而是带着完整的自我走向广阔天地。

《山海经·西山经》记载，少华山中有一种叫赤鷩的鸟，形似山鸡却略小，羽毛艳丽——冠背金黄，头呈翠绿，胸腹和尾部赤红。因其貌美，生性极为自恋。传说它们终日在水畔欣赏自己的倒影，不料羽毛的光芒竟让自己头晕目眩，最终不慎跌入水中溺亡。

人的修行，说到底是学会与自己好好相处。爱自己，是给灵魂安一个温暖的家，但不要让这颗心膨胀成气球，忘了自己姓甚名谁、几斤几两。人生在世，该像登山者一般，既会为自己迈出的每一步喝彩，也会敬畏脚下的山川——唯有如此，每一步前行，才既有力量，又无危险。【原载2025年10月4日《今晚报》】