沧浪阁遐思

张桂辉

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阁，传统楼房的一种，多为两层，四周开窗，平面呈四方形或多边形。从古到今，中国有特色有故事的阁不少，单是唐朝的就有南昌滕王阁、安阳玉皇阁、‌ ‌‌容县真武阁等。沧浪阁，个头与名气，都不如它们，但却别有韵味和独特意义。

‌沧浪阁立身福建省邵武市熙春公园入口处，始建于明万历年间（1573—1620），原为闽江上游三大支流之一的富屯溪上“万年桥”南端的桥堡。清雍正初年（1723），邵武知府周伟为纪念严羽将其更名 为“沧浪阁”。

严羽，南宋诗论家、诗人，字丹丘，一字仪卿，自号沧浪逋客，世称严沧浪，为福建邵武莒溪人，朱熹的三传弟子。史料记载，严羽论诗推重汉魏盛唐、号召学古。其成书于南宋理宗绍定、淳佑年间的《沧浪诗话》，是宋代最负盛名、对后世影响最大的一部诗话，也是中国著名的、极为重要的诗歌理论著作。全书分为《诗辨》《诗体》《诗法》《诗评》《考证》等五册。我国当代著名教育家、古典文学家、中国科学院学部委员郭绍虞（1893—1984）有《沧浪诗话校释》，为各家注中最详备者。凭借名重于世的《沧浪诗话》，严羽赢得宋、元、明、清“四朝诗话第一 人”之誉。

严羽，既是一位杰出的理论家和诗人，又是一位爱国忧民的仁人志士。这样的古贤，是很值得后人学习和尊崇的。我在闽北生活工作期间，或公干或访友，多次去过邵武，也曾从沧浪阁前走过路过。不久前的一天上午，风和日丽，天蓝云白，我轻车熟路再次前往邵武，特意光顾沧浪阁，探寻与严羽这位可歌可敬古贤有关的故事与传说。

严羽大致生于 1192—1197 年间，适逢宋向金屈辱求和的年代；卒于 1241—1245 年间，距 1279 年元灭宋仅三十余年。乱世见忠臣，严羽真爱国。他在临死之前，口嘱他人所写的遗书，全文都是忧君爱国、备边养民之事，并无一字言及家事，令阅者无不深受感动。另据坊间传说，南宋末年，文天祥镇守福建南平，严羽以其年迈之躯离家投军。抗元彻底失败后，他初衷不改，不肯投降元人。他在《满江红·送廖叔仁赴阙》中写道：“丈夫儿、富贵等浮云，看名节。天下事，吾能说；今老矣，空凝绝。”慨叹自己关心国事，且有政治抱负，虽年老而不变，无奈生不逢时。最后发出内心的伤感——“空凝绝”。严羽的七言歌行仿效李白，五律除学李外，还学杜甫、韦应物。然主要倾向仍为王（维）、孟（浩然）冲淡空灵一路。

沧浪阁几次“起死回生”——乾隆五年（1740），重建石桥，原阁随毁；乾隆十四年（1749）复建，1982年重新修建。那天，金灿灿的阳光，为沧浪阁增添了一片生机、一抹亮彩。我站在朱门斑驳、略显苍老的建筑物前仔细观察，但见占地面积约 150 平方米、由牌楼和楼阁组成的楼阁，背临清流滚滚的富屯溪，坐北向南，砖石结构，八字翼墙，四柱单门三窗式，正中拱券门，双层攒尖顶。底层面阔、进深均三间，周以花窗隔扇，左右施圆月形落地罩，外廓周以栏杆，剔透玲珑……

当我陶陶然拍照、欣欣然观赏时，沧浪阁不知不觉幻化成一位时光老人，向我诉说它的来龙去脉。我静静地听、默默地想，触景生情，睹物思人，一股肃然起敬的心情随即涌上心头。严羽一生最重要的成就，在于诗歌理论。其诗集《沧浪先生吟卷》， 共收入古、近体诗 146 首。与李白、杜甫比较，其数量并不算多。因此，世人公认严羽的历史贡献，在于他的诗歌理论开创了一个新时代——启迪了元代诗人、影响覆盖了明代文艺理论界、深刻影响了清代和近代。这，是任何一个理论家都不曾有过的贡献与殊荣。

从宏观上看，严羽的影响，可以分为生前和身后两大阶段。生前，他主盟诗坛诗社，直接指导了一批文坛后进，从而形成了一个诗派。身后， 他的历史作用则表现为思想影响。正是在这方面，展现出一个思想家的本质和他对历史、对文明、对文化的积极贡献。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。从 700 多年前严羽去世，到雍正初年命名沧浪阁；从乾隆十四年复建，到1982年重修沧浪阁，其间穿越了几百年历史时空，严羽非但没有被世人所忘却，反而更加受到人们的尊崇。这，既是严羽个人的福气，更是中华文化的魅力。【原载2025年2月28日《福建日报》、3月2日天津《中老年时报》】